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lunes, 21 de octubre de 2013

LA MENTIRA

Mentir implica un engaño intencionado y consciente.
 
Una mentira es una expresión contraria a la verdad, una declaración realizada por alguien que sabe que es falsa en todo o en parte, esperando que los oyentes le crean, ocultando siempre la realidad en forma parcial o total.
Según el filósofo Javier Sábada  "la verdad si no es entera, se convierte en aliada de lo falso".
Cuando decimos verdades "a medias" y cuando tergiversamos la verdad, mentimos... una mentira con una parte de verdad es mentira y una verdad con una parte de mentira es mentira también...
 
En función de las circunstancias, se entiende que mentir para proteger a las personas suele ser permisible... No es mentir decirle "guapo" al feo.
Una mentira piadosa es la afirmación falsa proferida con intención benevolente que puede tener como objetivo el tratar de hacer más digerible una verdad tratando de causar el menor daño posible y que se suele utilizar simplemente para evitar fricciones innecesarias, secuelas o actitudes que pueden ser desagradables para alguien... Si para no asistir a un evento alguien nos dice que le digamos al anfitrión que no acudirá porque le parece un rollo y nosotros le disculpamos diciendo que no pudo ir porque tenía un compromiso anterior, aún faltando a la verdad no mentimos o lo hacemos de una manera moralmente permitida...
Platón en "La República" ya se refería a la mentira noble destinada a preservar la armonía social.
 
Pero mentir de una forma que intensifica un conflicto, en vez de atenuarlo, generalmente se considera el peor pecado, porque al faltar a la verdad, faltamos a la honestidad, a la buena fe y a la sinceridad humana.
Y nosotros mentimos cuando ante opiniones negativas sobre personas o cosas, sabedores de la verdad no la hacemos pública para que se produzca un cambio de criterio.

 

sábado, 14 de septiembre de 2013

DEPORTE Y EDUCACIÓN

En la Inglaterra del siglo XIX, un hombre sencillo y enérgico, audaz y honrado, el pastor anglicano Thomas Arnold que era director de la escuela pública de Rugby (distrito del condado de Warwickshire), haciéndose eco de la desmoralización reinante en su país ante la crisis de los trasnochados e ineficaces sistemas pedagógicos entonces en vigor, concibe la idea de un nuevo y revolucionario plan educativo que se basa en intentar hacer consciente al individuo, desde los primeros años de su juventud, de su responsabilidad y derechos ante la vida, creando y potenciando en él la conciencia de su protagonismo individual; y para plasmar la realidad de su idea, Arnold busca y encuentra en la educación física y el deporte de competición el medio ideal para la realización de su revolucionario procedimiento educador.

viernes, 6 de septiembre de 2013

LA EMPATIA

La empatía es la capacidad para ponerse en el lugar del otro y tratar de entender lo que siente.
 
Aristóteles afirmaba que el ser humano es social: vive en familias, clanes, grupos y manadas llamadas aldeas, pueblos, ciudades o naciones, y siente necesidad de juntarse con otros semejantes para poder realizarse como tal.

Ciertas corrientes de pensamientos psicológicos postulan que la mente humana tiene en común sensaciones y sentimientos. La única diferencia entre dos personas es el momento en el que se muestran dichos sentimientos, provocando emociones que motivan a actuar.

jueves, 29 de agosto de 2013

EL ARTE... ¿SE HEREDA?

Buscando información para escribir algo sobre compositoras de música clásica, encontré que hay más de 4.000 mujeres compositoras desde los tiempos medievales hasta la actualidad... Y me encontré con que varias pertenecían a familias de compositores famosos, es por ello que decidí cambiar el tema y enfocarlo hacia este otro planteamiento...
La persona que se dedica a algún arte o realiza obras de arte ¿lo hace por ser algo que lleva en los genes o es la educación la que nos inclina hacia esa sensibilidad de comunicar lo que se siente?... Teniendo en cuenta que en el arte influyen tanto el talento como la técnica, quizás la técnica se pueda educar... pero, ¿y el talento?... ¿se educa el talento?... 

miércoles, 21 de agosto de 2013

LA MUJER PREHISTORICA

Siempre hemos oído que en la prehistoria era el hombre el que cazaba y la mujer recolectaba, pero hasta cierto punto eso es falso y se debe a la interpretación que desde el punto de vista actual se hace de la historia.

Los estudios más recientes en la paleontología y los restos arqueológicos recuperados indican que desde el Paleolítico hasta la Edad del Metal, la mujer no solo realizaba tareas de reproducción, manutención y producción, sino que también participó en trabajos fuera del ámbito doméstico como la caza, la recolección o el cultivo de la tierra, participaba en las cacerías y procesaba el alimento, llegando en algunas ocasiones a alcanzar un fuerte poder social, apreciable en el mundo religioso y de la muerte.

martes, 13 de agosto de 2013

LA ALDEA UMOJA

Esta es la historia curiosa de una mujer y de una aldea.
Rebecca Lolosoli creció como un miembro de la tribu Samburu, y asistió a la escuela primaria y a la escuela de enfermería, que tuvo que dejar debido a la falta de dinero para pagar los honorarios. A los 13 años de edad fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad, comenzó su propio negocio de venta de bienes y empezó a hablar para ayudar a las mujeres que fueron víctimas de violación por parte de soldados británicos, por ello los hombres del vecindario la golpearon. Cuando su marido no protestó por la paliza, ella lo dejó… Violada y abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear un lugar de comprensión en la nada, es una defensora de los derechos de la mujer y la matriarca de un pueblo sólo para las mujeres…

martes, 6 de agosto de 2013

SOBRE LA VIOLENCIA DE GENERO

Es víctima de violencia de género "la mujer que es o ha sido objeto de actos de violencia física o psicológica, agresiones a la libertad sexual, amenazas, coacción o privación de libertad ejercida por su cónyuge, ex cónyuge o persona que esté o haya estado ligado a ella por una relación similar de afectividad, aunque no hubieran convivido".
La aprobación de la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, ha traído una serie de derechos y beneficios para las mujeres víctimas de violencia de género, así:

viernes, 2 de agosto de 2013

LA MUJER IBERA

Los íberos fueron los antiguos pueblos que habitaron la parte oriental de la Península Ibérica, desde el suroeste de Francia, Cataluña, Levante, parte de Castilla la Mancha, Andalucía y parte del Sur de Portugal. Se cree que llegaron a la Península en el Neolítico, entre el 5.000 al 3.000 antes de Cristo y aquí permanecieron hasta la conquista de los romanos que concluyó en el 19 a C. Mantuvieron relaciones comerciales y culturales con los fenicios, griegos, cartagineses, romanos y celtas. Los íberos eran matriarcales.
El desconocimiento de la lengua que hablaban los íberos impide que se puedan traducir sus textos, por lo que para conocer el mundo de la mujer íbera solo podemos recurrir a:

jueves, 1 de agosto de 2013

ETIQUETAR

Los artículos de consumo vienen etiquetados, así por ejemplo, cuando vamos a comprar leche la etiqueta nos indica si se trata de leche entera, semidescremada, descremada, sin lactosa, con w-3, con fitoesteroles… información interesante puesto que las personas con intolerancia a la lactosa, las que no quieren engordar, o las que por cualquier motivo deciden optar por una u otra, con la etiqueta lo tienen fácil… la etiqueta lo “dice todo”…
Pero, ¿y en el caso de las personas?... cuando las “etiquetamos”, ¿lo decimos todo sobre ellas?... La información de un producto “cabe” en una etiqueta, pero la información sobre alguien, sus deseos, su personalidad, sus creencias, sus inquietudes, lo que son y lo que esperan… todo eso no hay suficiente papel para describirlo.

miércoles, 31 de julio de 2013

EL MATRIARCADO

No existe acuerdo sobre lo que debe llamarse matriarcado, algunos confunden estos términos con los de matrilinealidad (es donde el hijo es identificado en términos de su madre, en lugar de en términos del padre, existen muchas sociedades tribales que se organizan de esta manera) y matrilocalidad (organización de las sociedades en donde la autoridad maternal se basa en relaciones domésticas, correspondiéndole al esposo unirse a la familia de la esposa y no al revés).
Así el matriarcado seria una combinación de los factores de matrilinealidad y matrilocalidad, sociedades en las que la mujer estaría a cargo de los bienes de la familia, lo que le otorgaría una fuerte posición dentro de la familia. Muchos autores han estudiado la posible existencia de estas sociedades en la antigüedad, uno de los más importantes en este tema es Johann Jakob Bachofen.